自律神經失調的定義
顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。
尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：
1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。
2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式
門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
| ER115ERFEF15廣仁堂達仁堂 |
恬淡的時光，這寂無聊奈的時刻，看的是書桌的杯盞古案，想的是復雜磕坎的生活。 不如以前了，隱隱約約的記憶中發現，如此時的時間過得是那么的快。我們在歷史的夾縫中找尋，前人的光陰總是那么的令人向往和憧憬，閑里垂釣，知逢對飲，日出起日落息……不再像以前了，他們存在了記憶中，我們偶爾能有的快樂就是欣賞他們的生活。現實的節奏太快了，老人家總說年輕人浮躁的氣息太濃，可是為了生活，大家卻變得這么默契，快一點，快一點，再快一點。 誰都是為了生存，都想做那個領跑的人，把什么都給了忙碌，給了大半的青春，似乎有個目標而又沒有目標的為了所謂的奮斗。我們渴望做一個成功的人，我們老覺得自己很努力了。大家都是這么感覺的，慢慢的就會覺得自己懂得多，經歷多，然后用這些豐富的經驗去教育別人。可能吧，些許時候，自己都不明白為什么。至少，我有過這樣，我想有些人也有過，或多或少。 生活總是有意無意的存在，我們沒有對生活的對錯有過太多的考究。或許，放慢了步伐，才是最大的進步，能跑快的人不一定能到終點，能到終點的人必然有他的毅力與深刻的思考。 (生活就是一個數學題，做這道題時，我們要讀題，分析題，再解出題。但大多數時候，大多數的人只是用形式主義的方式象征的瀏覽了題干，接著直接給出了答案。沒有了分析，結果已不再重要，因為是錯的) +10我喜歡
原創 聶文光 靈程伙伴 最近有一句話特別引起大家的共鳴：“萬物皆有裂隙，那是光透進來的地方，” 我在想是什么原因使這句話那么打動人心呢？朋友一句話點醒我：“原來，大家都是破罐子!” 是啊，正像保羅所說： 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自夸，就夸那關乎我軟弱的事便了。(哥林多后書 11:29-30) 其實，基督徒渴望自己變得剛強，但真相是，軟弱才是人的本相，剛強只屬于神。任何期待自己可以擺脫軟弱的基督徒，都會經歷無盡的挫折。此生我們永遠不會擺脫軟弱，出路是接納我們軟弱的本相，每一天，都依靠神的剛強而生活，每一天，都過信心的日子。 先知以利亞是先知的代表，是偉大的屬靈人物。然而圣經提醒我們說：以利亞與我們是一樣性情的人。（各5：17）他曾英勇無懼在迦密山獨自一人力戰巴力的450名假先知，然而他也同樣因耶洗別一句恐嚇的話而喪膽逃跑，并因此落入靈性低潮中。當他聽見耶洗別放出口風要殺他，恐懼驅使他奪命而逃。可是當他跑到足夠遠、足夠安全的地方時，情緒頓時涌上心頭。他對神感到異常憤怒及委屈：為什么我遵行了你的命令，事情卻會發展到如此地步呢？為什么你不負我的責任呢？他坐在一棵羅滕樹下，控訴道： “耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝于我的列祖。”(王上 19:4) 他自暴自棄，破罐子破摔，他的自我形象也低落到極點。 你我是否也落入過類似的境況呢？你是否覺得軟弱是因為等等等等的原因導致的？你是否覺得自己的情況糟透了，這個軟弱的我，不是正常的我，只是偶爾出了些問題？上帝又會如何面對他這位罷工的仆人的呢？ 下面讓我們從列王紀上19章，來學習上帝是如何恢復、建立以利亞的。希望上帝治愈以利亞的方法，也會同樣幫助到我們。 第一步 休息+運動 王上19:5-8 他就躺在羅騰樹下、睡著了．有一個天使拍他、說、起來吃吧。 他觀看見頭旁有一瓶水、與炭火燒的餅、他就吃了喝了、仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠．他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。 很奇妙的是，上帝這時并沒有跟先知講什么道理。而是讓他先充分的休息。 上帝知道以利亞已經透支了體力和精力，這時跟他講道理是沒有太大用處的。他該做的，就是先吃好，喝好，睡好。待吃喝完畢，他仗著充足睡眠和飲食的力量，暴走四十晝夜，風塵仆仆、大汗淋漓地來到何烈山，就是與神立約的山。這竟然是上帝給以利亞的第一付藥方！ 人的生命有靈魂，有身體，而我們的身體又是圣靈的殿。所以靈性問題并不是孤立的，它可以影響你的身體，而身體的狀態也會影響靈性。有時你需要的，只是好好的休息。至少，休息會帶給你很大的空間來調整自己的狀態。你的身體，不是為了屬靈的目的，它本身就是屬靈的。 第二步 回歸初心 耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠． 他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。 上帝拍拍以利亞：起來，吃飽了嗎？睡足了嗎？好，現在，Ready，GO！到何烈山去！ 何烈山，作者提醒說，是神的山，對于先知以利亞來說，很顯然具有特殊的意義。走四十晝夜，去到何烈山，怎么會不聯想到神怎樣帶領以色列人過紅海出埃及的歷史呢？怎么能不聯想到上帝如何與以色列人在曠野立約呢？上帝在提醒先知，自始至終，是神主動在施行拯救，神看似會隱藏，但他的工作從不停止，只是他的意念高過我們的意念，他的道路高過我們的道路。 每個人一生都會經歷許多重大事件，重要時刻，它們都是人生旅途上的里程碑。像雅博渡口，像紅海，像約旦河，等等。哪里是你的何烈山呢？有時我們遇到困惑，或遇到關鍵抉擇，或面臨重大挑戰，我們都會再一次來到自己人生的“何烈山” ，去汲取智慧、力量和情感的源泉。主動選擇退后一步，是為了看得更清楚，為了積蓄力量，為了更好的前行。 在生活和事奉中，我們常常會落入到忙碌中而忘記了起點和目的。忘記了活動不是我們的主，結果也不是我的主，我們的生命藏在主的里面，與主同行，才是我們的呼召。正像主提醒馬大的：不可缺少的，只有一件…又像約翰在啟示錄提醒的：要找回起初的愛心… 上帝要以利亞，回到起初，回到與神的立約處，回到服事的初心和原點，找回事奉的動力！ 第三步 獨處 王上19:9他在那里進了一個洞、就住在洞中 以利亞就住在一個山洞里，去感受，去思想，去整理自己的情緒和思緒。 有時牧師在他們的安息年會選擇進入一所修道院退修。他們進入后，會有充分的睡眠，然后默想，獨處，但不允許隨意說話，大部分時間就是靜默。 獨處可以讓一個人慢慢從紛亂的情緒中安靜下來，面對自己，審視自己，整理思緒。忙碌而缺少安靜的時刻，生命就沒有了深度，沒有了空間，沒有了反省，也漸漸失去了靈里面的敏銳。耶穌每天都有獨處的空間，留給自己與天父溝通。 你是否每天都有獨處的時間留給自己和天父呢？ 第四步 提問 耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這里作甚么？ 上帝是最偉大的生命教練。我們發現，上帝很少使用大道理來面對我們的問題，而是讓我們觀看他的作為，然后輕輕問我們一個問題，來點醒夢中人。當日亞當吃了禁果，在上帝面前失落了他的位置，上帝問亞當：你在哪里？上帝并非不知道他在哪里，而是亞當自己不知道，上帝要他意識到自己的失落處境。耶穌面對失敗的彼得，同樣用問題問彼得：你愛我嗎？現在上帝也問以利亞：你在這里作什么呢？你不是先知嗎？不該去面對王和百姓嗎？你在這里作什么？以利亞回答說： 19:10 我為耶和華萬軍之神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。 從先知的回答中，我們看見了三個“你”，三個“我”，以利亞的問題，已經在他的回答中浮現出來。他在責怪神，“我為了你的事業打拼，我卻落到這個地步！”是這個“我”的失落感，讓先知異常憤怒，并將責任推卸給神。 在安靜中，上帝問你的問題是什么呢？ 第五步 默觀 于是上帝讓以利亞站在山上觀看上帝的作為， 19:11-14 耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那里經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風后地震、耶和華卻不在其中．地震后有火、耶和華也不在火中．火后有微小的聲音．以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口． 上帝用他的大能展示給先知看，又用細微的聲音吸引他的注意力，這一切無非是希望吸引以利亞的注意力離開自己，轉向神。其實，生命的問題，都是因為我們落在了自己的里面出不來。 當我們在敬拜和祈禱中，將眼目聚焦在神的性情上面，聚焦在他的作為上面，聚焦在他的應許上面，我們就被提升到了神的寶座那里，我們就可以從神的寶座，從神的眼光，去看待一切。當我們從自己的眼光看出去，我們的神那么小，世界那么大，我們的問題也是那么得大；當我們從神的寶座看出去，洪水泛濫之時，他坐著為王！ 上帝這時再次問以利亞： 有聲音向他說、以利亞阿、你在這里作甚么．他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。 以利亞機械式的重復先前的回答，然而當他說完這段話，盡管圣經沒有記載，我想象他卻突然表情凝固在那里，忽然意識到了什么......他看見了自己的問題…… 上帝讓我們觀看他，讓我們聆聽自己。我們的視角轉移了，也就跳出了自己的盲區，像詩篇所說：在你的光中，我們必得見光。（36：9） 第六步 反饋 19:18 但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾與巴力親嘴的。 以利亞覺得自己很委屈，很孤單，只有自己在為神大發熱心，然而上帝卻讓他看見，上帝的工作不受攔阻，上帝的工作超過眼見，有時只是我們看不見，或看不懂，然而卻不代表上帝沒有在做工。先知約拿也曾經落入到類似的困境中。他憤怒神為何出爾反爾，說好的審判卻輕易就取消了。神對約拿說： 「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至于死，都合乎理！」耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜干死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？(約拿書 4:9-11 ) 基于真理和愛心的反饋，可以救我們脫離自欺和黑暗。弟兄姐妹，你有主動尋求反饋的習慣嗎？你能聽進去智慧人的勸解嗎？你有可以直言相告的益友嗎？圣經說： 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死里復活！基督就要光照你了(以弗所書 5:13-14 ) 第七步 使命 19:15-16 耶和華對他說、你回去、從曠野往大馬色去．到了那里、就要膏哈薛作亞蘭王．又膏寧示的孫子耶戶作以色列王．并膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。 上帝要以利亞去膏立君王，并去培育繼任者。從此，以利亞的服事進入了新的階段。他不再作大有能力的孤膽英雄，而成為傳遞祝福的，培育領袖的，帶領團隊的先知學校創立者。上帝重新更新以利亞服事的動力和根基，賦予他新的使命。他后半場所成就的，大大超過了前半程。 人的熱情，一場雨就可以澆滅。沒有使命，就只有盲動。盲動的結果，一定是疲憊灰心，而使命之火，卻永不熄滅。上帝的精兵，也有灰心軟弱的時候，上帝也接納，也幫助，然而，躺在病床上并不是最好的治療方法，而只會讓士兵提早退役。士兵需要的是重返戰場，找回自己的崗位和使命。 弟兄姐妹，透過對這段經文的分享，透過以利亞走出低谷的經歷，上帝要對你說什么呢？ 賽40:31但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 +10我喜歡
鹽城/胡超敏 水是平凡的,可它滋潤了無數生命; 草是平凡的,可它織出了多彩春天; 沙是平凡的,可它筑造了雄偉大廈。 前不久，讀到一篇散文，感觸頗深。文中寫道，“回到最單純的初心……讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧……我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界……” 這些話讓我想到自身從事的檔案工作，我們所從事的工作何嘗不是這樣，一直以來，從事檔案管理的前輩們在檔案室這方清凈之地，默默耕耘，始終堅守自己的初心，矢志蘭臺，以檔案人特有的情懷與擔當塑造不一樣的人生境界。 提起公安檔案管理工作，很多同僚都知之甚少。你會認為，所謂檔案，就是那些被丟棄在角落、沒有生機的紙張和文字。他會不屑一顧地評論：“檔案不就是那幾頁文件，幾堆白紙，再加幾個編號，能有多大的作用？” 更有甚者，直觀地認為：“檔案工作就是收收檔案資料，按類別保存，別人用的時候不耽誤査閱，風吹不著雨淋不著，工作簡單又輕松。”其實，這只是外行人因缺乏對檔案管理工作的全面認識而作出的臆斷。 “真正的檔案工作是一項既緊張忙碌又枯燥瑣碎的工作，沒有一定的情懷和毅力是堅持不下來的。”一位從事檔案管理工作的老前輩曾意味深長地總結道。 接管干部人事檔案工作1年多以來，我深刻感受到其所蘊含的基礎性、嚴肅性與規范性。面對整齊劃一的檔案櫥柜、面對井然有序的類別資料，腦中要熟知它所包含的內容, 所處的具體位置。 面對一些借閱者的利用需求，面對干部“三齡兩歷一身份”的認定，心中要把握住“一桿尺”和“一把秤”。在瑣碎又繁雜的管理工作中，我向前輩學習，漸漸培養、發掘出自身為黨管檔的自豪感、愛檔惜檔的責任感和為警服務的使命感。 都說干部人事檔案工作是新時代管理干部的一項基礎性工作 ，它研究著每位同志的生平過去，記錄著他們的成長進步，面向著他們的光明未來。 而作為檔案人，雖然沒有那么多“跌宕起伏”“英勇無畏”，卻始終保持最深入的情感投入與最深刻的同悲同喜。 從一張張榮譽獎勵的規整中見證“平安鹽城”的高光時刻，從一冊冊干部履歷表的完善中見證現代精銳鐵警的誕生，從一份份生平撰寫中緬懷每一位為鹽城公安事業奉獻一生的公安人。 我時常會把檔案人比作“時光的擺渡人”——擺渡在時光之河的兩岸，左岸是現在，右岸是過去，每一次查檔與規整就好比在時光之河中穿梭，重逢過去，沉淀現在，迎接未來。 在當今這個快速發展、選擇多元、日益浮躁的時代，我們每個人在匆匆前行的路上都應留點時間，安靜下來叩問自己的初心，不能因為走得太快而忘記了信仰、丟掉了靈魂、迷失了方向。 作為一名檔案人，把握時代命脈,找準前進方向,須時刻牢記使命與擔當。這份使命與擔當就是視檔案事業如生命般呵護和珍愛，就是從未忘記我們為什么而出發、為什么而行進的初心。 雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從原來不到10平方，到現在占地130平方米的干部人事檔案專用庫房，從3個簡陋的檔案柜，到如今恒溫恒濕的檔案柜，從以往的一卷卷翻找，到如今的一鍵智能定位，圍繞“收、管、存、用、銷”檔案生命周期五大環節，一套規范完整的檔管體系在市局各級領導的支持下應運而生。 時光荏冉，日月如梭，“擺渡之舟”愈發堅固有力，“擺渡之人”愈發純熟干練，我們檔案人牢記初心、尊崇事實，矢志不移、盡顯擔當。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。作為新時代青年，我愿在時光之河中靜靜擺渡，用平凡的雙手、專業的知識、端正的態度，為高素質干部隊伍建設、精銳鐵警鑄造、干部檔案事業奠基貢獻光與熱。 +10我喜歡
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